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校訓校風

【校  訓】

鍥鏤金石 修身誠化

概念:校訓是院校在長遠辦校實操中產生的,對全校學生師生員工員工存在規范標準、警策和引領幫助的建筑體總價值認知、特性氣息、傳統藝術積淀,暗含師生員工員工的倫理道德不錯、人格類型特性和歷吏損失。

闡釋:

  “鍥鏤金石,休閑又休閑誠化”,一篇鑲入“金誠”(誠通城),寶雞古稱“金城”,體現出了培訓學校的文化藝術起源及自然環境特性。二則加入休閑又休閑之最求,不斷進取你我他提高道德至上人生境界,最求高潔情操,相對進一步提高黨性修養發展。三則加入化育之功,體現出的高等職業教育培訓的忠恕之道魅力值。

  鍥鏤金石:鍥:雕刻,用刀刻劃;鏤:鏤空,雕刻出穿透物體的花紋或文字。金石:金屬和頑石,凡指雕刻工藝品所用的質地堅硬的材料。鍥、鏤都有雕刻之意。鍥鏤金石,源自《荀子·勸學》的名句“鍥而不舍,金石可鏤”。意為鍥而不舍,精雕細刻,將堅硬的金屬和石頭雕刻成精美的成品。寓意教師要在職業教育上更有恒心和毅力,力求有所建樹;鞭策學生要有金石可鏤的執著,能夠勤學真知,勤練技能。

  修身誠化:《禮記·大學》:“物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。”“修身”,要求人人能涵養德行,完善品格,修得一等人品。“誠”,指誠意、真誠、誠心、忠誠、誠信,是修身的根本。“化”,有化潤、化育、教化、化成之意,是人的知識與品格和諧統一的最高境界,是修身的目標。“誠”為基,“化”為境,由“誠”到“化”,是一個提升的過程,只有做到“誠”,才能達到“化”。“修身誠化”,意為師生求取真知要有定力,有恒心,有毅力;修煉品格要立身以誠,臻于化境。

【校  風】

勤實精技   日新行遠

理解:校訓是幼兒園訓氣的總稱,分為師徒在運作、了解、日子中喂養的不良校風,并且在幼兒園的發展發展趨向中均積累的好文明團隊氛圍。  

闡釋:

  “勤實精技,日新行遠”是關鍵以人為本“實·化”的新格局詳細解讀和明確正式出臺,也對培訓學校全體人員說出了高規范。這之中,前面對學生家長說出了為學工作要具備著任勞任怨放心的的態度,要在技能上具備著喜歡卓越求精的喜歡;后一個對學生家長說出了天天天信息化,時刻銳意創新的規范,期盼很多人都能打出非常精彩人路。

  勤實精技:“勤實”,出自《元典章·刑部三·不義》:“庶民生理,勤實為本。”韓愈《勸學解》曾云:“業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。”《尚書》中有“天道酬勤”的古訓,北宋·邵伯溫《邵氏聞見錄》也曾有“君實腳踏實地人也”的記載,這都啟迪我們:只要做事盡力,毫不偷懶,勤勉不輟,勤奮到底,勤勉認真,踏踏實實,實事求是,才能干出一番事業。“精技”,指精于技術,精益求精。“精思傅會,十年乃成。”(范曄《后漢書》)。“中不精者心不治。”(《管子·心術》)要求全體師生廣學理論,精心求真,勤實鉆研,勤學苦練,練就一身本領,追求技藝精專和精通,致力于成為面向石化行業及其他行業的高素質勞動者和技術型人才。

  日新行遠:“日新”,最早見于《尚書》,《易經》曾有“日新之謂盛德,生生之謂易”的記載,《禮記·大學》又有“茍日新,日日新,又日新”的發展創新。“行遠”,出自“君子之道:辟如行遠,必自邇。”(《禮記·中庸》)“日新行遠”,要求學校銘記“天地之大德曰生”,恒念“人生之大德曰創”,嚴格遵循高等職業教育的內在規律,與時俱進,吐故納新,大力開展對石化行業從業人員的職業技術教育,展現出石油化工行業的個性特色及轉化創新的特質,引導人人不斷追求止于至善的境界。同時,全體師生也會堅定理想目標,督促師生具有轉化的意識,創新的需要,追求創造和創新,能積極開拓創新,將所學轉化為能力,不斷實現學業的發展和進步,讓人生之路行以致遠。

【校  徽】

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